fotografía
#1 Zyklus es transformacion, imágen, música y aquello que sólo suele verse estando en silencio
Leporello de edición limitada, 100 ejemplares firmados y grabados
Fotografías y textos impresos sobre papel algodón con calidad fine art
Usos posibles de #1 Zyklus
Deseo agradecer especialmente a Julia Alba, María Laura Zoya, Guillermina Doyhenard, Fabio Oliveto, Gabriel Hamamé, Leopoldo Nahuel, Chelo, Pablo Adrove, Laurence Shigeko Gaskill y Melina Aramburú por acompañarme en esta vuelta sobre la helicoide.
© Marina Losada · Hechos los depositos de ley · Todos los derechos reservados · Modelo registrado
El amor en el muro
el amor en el muro
english versionMisterioso pasaje de lo privado a lo público. Sentimientos íntimos que terminan expresándose en el lugar más colectivo de una ciudad, la calle. ¿Que motivaciones, expectativas, frustraciones guiarán a los enamorados a hablar en los muros?
¿Que es lo que impulsa la necesidad de hablar sobre el amor, de defenderlo como sentimiento valioso en este contexto urbano (y global) tantas veces frío, agresivo y desamorado? El amor en el muro, desde una perspectiva conceptual, refleja y acompaña la revalorización del amor en el espacio público.
El amor en el muro
por Maria Julia Alba
Según una legendaria historia otomana, Sirin se enamora de Hursev en el momento en que contempla la cara de éste en un retrato que, no por casualidad, había sido colgado en la rama de un árbol en medio del bosque. Es la imagen de Hursev la que despierta el enamoramiento de Sirin. En nuestra historia no hay bosque, hay ciudad. Tampoco hay retratos pero si amores que intentan construirse a través de la representación, con imágenes y palabras. En medio del ruido, del acelere propio de las urbes, el tráfico, los bocinazos y el frenesí cotidiano el amor cortés se renueva.
No son cartas, ni flores, no hay trovadores debajo de los balcones ni caballeros con armaduras dedicando batalla a sus amadas o bautizando ciudades con sus nombres. Son ellos y son ellas, son ilusiones y declaraciones apasionadas, son propuestas exaltadas y manifestaciones tímidas, son la puesta en escena del amor, del sentir, del desear, del querer.
La hazaña del amante urbano consiste en exteriorizar sus sentimientos inscribiéndolos en las paredes del barrio, en veredas, en cortinas metálicas, detrás del mensaje hay alguien que espera. En el corazón pintado en la pared, metonimia amorosa por excelencia se concentra la tensión de quien lo entrega, su destinatario será quien tal vez lo acepte y lo cuide, juegue con él o lo rechace. En ese corazón va el todo.
¿Quiénes serán estos enamorados que ponen sus sentimientos en la calle a la vista de todos?
En la mayoría de los casos no sabemos sus nombres. Desconocemos sus encuentros y desencuentros.
Sólo tenemos sus trazos, las huellas de sus pasiones convertidas en imágenes, las chorreaduras del mensaje apurado, las letras borroneadas de un amor remoto, las líneas firmes de una propuesta inequívoca y corazones, muchos y diversos.
Corazones que se propagan a través de las paredes, que interfirieren en nuestro peregrinar cotidiano, y que enredándose con nuestras miradas hacen un guiño fugaz a nuestros propios sentimientos y se convierten en una invitación callejera a pensar en el amor.
¿Será que el amor se abre paso a través de las manos de quien lo escribe en la pared?
Cada imagen es un fragmento de una historia inaccesible para nosotros, podemos ensayar tramas, imaginar a sus protagonistas y conjeturar desenlaces. Lo que no podemos negar es que estas manifestaciones son afirmaciones visuales de sujetos que aman.
María Julia Alba nació en La Plata. Se graduó como profesora en Historia de las Artes Visuales de la Facultad de Bellas Artes, UNLP. Trabaja como docente en dicha unidad académica y en el Liceo “Víctor Mercante”. Ha participado en diferentes proyectos de investigación y forma parte del staff del Museo de Arte y Memoria de La Plata.
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Intimidad Pública
Intimidad Pública
Repetición, control, olvido, uniforme, vacío, anónimo, descuido.
Sólo una forma es la permitida. La vida del ciudadano regulada por las instituciones públicas, desde los cimientos de sus edificios. Vigilar, registrar, castigar.
Intimidad Pública es un recorrido por edificios públicos argentinos, buscando a quienes los recorren y habitan a través de las huellas que quedan en los espacios. Allí se trasluce el sello particular de instituciones que han tenido un pasado mejor. Escuelas, universidades, oficinas, hospitales, juszgados, centros vacacionales o de salud mental, dan cuenta de su arquitectura pensada para condicionar y controlar la vida quienes los transitan.
Tapar el sol
Videofoto producido con las imagenes de Tapar el sol
Tapar el sol en su versión video, ha participado en múltiples intervenciones urbanas y se ha proyectado en ciclos de cine y diversos eventos.
Algunas fotografías del trabajo
Cuarta piel
Cuarta piel
El paisaje urbano como constucción colectiva es nuestra cuarta piel*. Lo que hacemos sobre el, el hace sobre nosotros. Cómo un espejo, la ciudad nos propone y nos impone, exactamente lo que como comunidad hacemos sobre ella.
* En la teoría de las cinco pieles de Hundertwasser, la cuarta es la que representa al tejido social, instalada en el contexto de espacio común de convivencia.
La edad del golpe
El 22 de septiembre llovía infinitamente en La Plata, como si el agua quisiera limpiar el estupor, la indignación medular.
Miles de gritos reclamando aparición con vida otra vez
López.
Lo amargo de tener la edad del golpe, esa misma cantidad de años que gritan los altoparlantes cada 24 de marzo, se fue construyendo en pregunta
¿Que hacemos quienes tenemos la edad del golpe?
Intentando respuestas, rearmando la historia propia y rindiendo homenaje a las ausencias presentes que me guían y acompañanan, los invito a mi pregunta.